關于BDSM的幾個誤區和科學解釋

這里梳理了我們會關心，常人（特別是圈子外的人）最容易誤解的幾個問題分享給大家，我覺得這些問題也是大家想知道的。話不多說，昔哥直接進入正題。

1、該群體有心理問題嗎？

無論根據專業機構的研究，還是根據我們接觸的群體的感受，我們都可以很確定的說，該群體和其他人一樣心理健康，愛好BDSM并不是心理問題。

我們將其定義為一種愛好或者娛樂更為貼切，并不是精神障礙。就如同我們喜歡游泳、喜歡唱歌、喜歡瘋狂工作、喜歡吃特別辣的食物、喜歡討好崇拜的人、喜歡一些別人不喜歡的事物等一樣的道理，僅僅是一種愛好。除了具備虐戀的愛好之外，其它方面與常人并無二異。

當然，這個圈子里也有存在心理障礙的人，根據觀察，主要存在于極少數如有自虐傾向的人身上，但這并不能代表這個圈子。

2、是極小眾群體嗎？

不是。根據公開的調研數據，具有明顯傾向的人大概占比為5%-10%，實際有過該類幻想的更多（女性_幻想過親密時被控制的比例非常高）。

根據上述中位數比例的估算，16至45歲的人群大約有4500萬，與2023年我國各種類型高等教育學生的總體規模相當。這樣對比能夠幫助你更直觀了解圈子的群體規模。

關于BDSM的幾個誤區和科學解釋

因此，BDSM不是極小眾群體，甚至連小眾群體都算不上，而是一個有較大規模的群體。但是我們仍把它歸為亞文化（或者小眾文化），這是因為：

（1）還沒有形成科學性系統性的文化。在我們中國，該類文化自古就有，比如西門慶和潘金連在葡萄架的情景，西門慶鞭打李瓶兒等情節，但總體來說還是比較隱晦的，中國人羞于表達這方面的需求。大部分理論方面的知識是從國外輸入的，然后本地化民間逐步形成一些觀點，有些還缺乏科學性，形成系統性的文化還有比較遠的路要走，這是我們將其定義為亞文化（或者小眾文化）的主要原因；

（2）還沒有形成普遍的共識和接納。大家對圈子的認識主要來自于網絡、加入的小圈子等，接收到的信息都是雜亂的、不全面的，每家有每家的表達，每人有每人的理解，甚至還有些垃圾低劣文化、PUA文化混雜在其中，很多方面并沒有達成普遍的共識，也沒有形成科學健康的理論體系。所以我們會經常看到一些觀點的碰撞，一些威脅、恐嚇、控制等低劣手段的出現，文化體系的建立和共識達成還需要比較長的時間，這是將其定義為亞文化（或者小眾文化）的第二個原因。

但是，開放和融合是必然趨勢，不僅僅是在經濟領域，在文化領域是同樣的道理。該文化必將會規范化、國際化。從現在開始，我們就可以去理解它、擁抱它了。

3、Dom就是我的神？

找一個讓自己無比崇拜的z人是很多慕的一個美好愿望，但是請注意，你的z人是人，不是神，他無法做到時刻雄偉高大，可能也會犯錯，你要能夠理解和客觀的看待他的錯誤，一起改進。能認識到自己的不足并愿意改進的，就是一個好的z人。你可以崇拜他，但是不可以神化他。理想中的神并不存在，如果將理想化的形象作為現實追求的目標，最終可能會一無所獲。

Dom對待自己的Sub也是同樣的道理，可以使用dirty talk，游戲中提升兩人親密關系的手段都可以使用，但是不要忘記對方也是一個人，要懂得尊重對方。

4、隨著年齡的增長，我們的興趣和喜好會發生變化嗎？

會的。年輕人（尤其是20 多歲男士，20、30多歲女士）的興趣是最_高的，而老年人會偏少。興趣喜好在每個年齡階段都存在，但是隨著年齡的增長，會發生一些變化，一種可能性是體驗過之后才慢慢發現自己的真實喜好，另一種可能性是隨著年齡的增長性格慢慢發生轉變，從而使我們擁有不同的喜好。

5、對雙方的感情和生活是否產生積極的影響？

字母是我們的一個愛好，雙方用恰當的方式享受愛好當然是一件幸福的事情，會促進雙方的感情，對生活也是一個加分項。如果是情侶_主_奴，也會使雙方的關系變得更加親密。

但是前提是雙方能夠在SCC安全規則的框架下正確相處，并有安全機制。如果不知道控制自己的欲望，不加限制肆意放縱自己，不顧及對方感受，就屬于不健康的關系，這就容易造成身體和精神上的傷害，最終造成關系的疏遠。

6、那有這些BDSM傾向或者說愛好者的最終目標是什么呢？

終_極目標是愛。更多情況下，字母只是我們的一個愛好，而不是取向，就如同你喜歡日本料理，但是沒見過你每餐都吃日本料理的。關系得以存續的根本還是愛，沒有愛的關系是不會持久的，厭倦了，結束了。能夠讓雙方的關系長期存續下去，核心是愛，彼此有愛，并能夠恰當享受愛好帶來的樂趣，才可以實現長期相處。

類似nico還有什么圈內軟件？當然是抖遇了，真實面對，每種人格相信都會遇到美麗的靈魂。

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